Обсудить статью в дискуссионном клубе 
Черная Африка. Мировой полюс самостийной бедности и нищеты
Владимир Дергачев
Центральноафриканская цивилизация (Черная Африка) — культурно-исторический регион, расположенный южнее Сахары. Черная Африка — первоколыбель человечества, не имеющая вековых письменных традиций, испытывает сложный процесс формирования цивилизационного самосознания и отличается высокой конфликтностью. Колонизация Черной Африки разрушила сложившееся многомерное пространство, включая социальные, экономические, торговые и другие коммуникации. В процессе деколонизации получили распространение идеи панафриканской идеологии и «афросоциализма». Политические институты, привнесенные из Европы и неорганичные для местной почвы, не смогли обеспечить модернизацию Черной Африки. Для молодой государственности особенно разрушительными стали военные перевороты и гражданские войны. Попытки федеративного устройства не удались, за исключением ЮАР. Крупнейшее федеративное государство Нигерия не отличается стабильностью и занимает одно из ведущих мест в мире по коррумпированности властей.
В качестве языков государственности и межэтнического общения в Тропической Африке выступают английский, французский, португальский и другие европейские «колониальные» языки.
Проблемы Тропической Африки рассмотрены в статье В большинстве стран региона основой общества остаются общины и кланы, а родственные и этнические интересы доминируют над социальными. В роли традиционной элиты выступают правители и вожди, а новая элита формируется на основе социальных групп, получивших европейское образование и воспринявших западную культуру. Новая элита представлена преимущественно бюрократами и политиками, а не промышленной аристократией. В Африке потерпели поражение «просветители», предлагавшие использовать европейские традиции вместо местных африканских и создать «Черную Европу». Сторонники «культурного национализма» выступают за сохранение самобытной африканской культуры. Идеологией местного национализма является концепция панафриканизма, объединяющего народов негроидной расы, пережившей колониализм и работорговлю.
Христианство доминирует среди новой африканской элиты, тогда как среди бедных масс усиливаются позиции ислама. Если в прошлом, христианство ассоциировалось с колонизаторами, то теперь как проводник глобализации, усиливающий маргинализацию африканского общества.
В Черной Африке проживает свыше 600 млн. человек, из них 80 % сельского населения. В отличие от других регионов мира, за исключением Восточной Европы, растет численность населения, живущего за чертой бедности (46 % населения). Большинство стран имеют огромный внешний долг, а промышленный экспорт составляет лишь 0,1 % от мирового.
Неолиберальная глобализация привела к смене нескольких авторитарных режимов, но одновременно ослабила непрочные основы государственности и социальных отношений и усилила международную криминализацию экономики (наркотики, торговля оружием). Большое количество неукорененных горожан, образовавшееся в результате массового переселения из африканской деревни, становится важной средой для становления исламского фундаменализма.
После распада Советского Союза изменилась геополитическая обстановка в Африке. Еще в недалеком прошлом особенно Черная Африка была поделена между сверхдержавами на зоны влияния. СССР оказывал военную и экономическую помощь местным режимам в строительстве «социализма». Причем определить политическую ориентацию африканских стран было элементарно просто. Когда студенты на экзаменах по географии испытывали трудности в этом вопросе, автор рекомендовал более внимательно ознакомиться с экономической картой континента. Страны, бедные полезными ископаемыми и со слабо развитым хозяйством, «строили», как правило, социализм. И, наоборот, страны с относительно развитой экономикой и богатыми природными ресурсами, шли по пути капитализма. Когда противостояние двух политических и экономических закончилось, нарушилась относительная стабильность на африканском континенте. Если раньше за политическую ориентацию сверхдержавы оказывали существенную и зачастую безвозмездную помощь, развращавшую местную власть, то теперь в этом исчезла необходимость.
В Черной Африке сложилась драматическая социально-экономическая обстановка. На рубежах влияния ислама и других верований наблюдаются кровавые междоусобицы. Многие местные политические деятели заявляют, что жить при колониализме было во много раз лучше, чем сегодня. Например, в Заире, где до провозглашения независимости в 1960 г. функционировало 140 тыс. км. дорог с твердым покрытием, уцелело только 15 тыс. км. В Анголе, Сомали и других странах разрушены заводы. Большинство граждан африканских стран разочарованы в способностях и честности национальной элиты и не верят политическим руководителям.
В большинстве стран Черной Африки ежегодно сокращается валовой национальный продукт, наблюдается дефицит продуктов питания, а международная гуманитарная помощь разворовывается. Местные национальные модели общественно развития оказались несостоятельными. Политики, вошедшие во власть на волне демократии по принципу «из грязи в князи», скомпрометировали национальный путь возрождения, быстро теряют авторитет и доверие. Многие «демократические» лидеры оказались некомпетентными и коррумпированными.
Усиливается социальная маргинализация Черной Африки, переживающей самый острый в истории общественный кризис. В результате национально-освободительного движения сформировался антиколониальный неотрадиционализм, основанный на эгоцентризме (отрицательном отношении к Западу) и самоценности африканской модели «духовной гармонии цивилизации без машин». Проявляется неэффективность очередного обращения к традиционным ценностям, уже дважды демонстрирующим свою слабость в столкновении с внешним миром. Отмечается неспособность африканцев интегрировать мировые достижения путем оживления традиционных ценностей заимствованиями извне или обращением к науке. Этот путь, показавший прогрессивность в Азиатско-Тихоокеанском регионе, оказался неприемлемым в Африке, где психология находится на средневековом уровне, а ученых ненавидят.
Приведенные примеры отрицают наличие универсальных стратегий развития. Либерализация экономики в развивающихся странах не всегда приводит к желаемым результатам. Усиливается разрыв между Севером и Югом, Центром и Периферией мирового капиталистического хозяйства. «Шоковая терапия» стала «потерянным десятилетием» для многих стран Латинской Америки и Африки. Стало очевидным, что необходимо не только учитывать функции места и социального времени, но и неготовность к позитивным преобразованиям местных элит.
***
Открытие в Южной Африке в конце 19 века богатейших месторождений медных и полиметаллических руд стимулировало приток английского капитала. В результате Северная Родезия с 1924 по 1953 гг. стала колониальным владением Британской империи. «Британская Южно-Африканская компания, получившая от Лондона монопольное право на освоение огромной территории от истоков Конго до Замбези, развивала горнорудную промышленность, строила города, железные и автомобильные дороги. Благодаря белым поселенцам из Европы, колония успешно развивалась, создавались эффективные сельскохозяйственные фермы. Но с начала процесса деколонизации ситуация резко изменилась.
В Черной Африке находится мировой полюс бедности и нищеты. Ежегодно сокращается валовой национальный продукт, падает уровень и качество жизни, растет коррупция, а страны не могут существовать без иностранных кредитов и гуманитарной помощи. Местные модели общественного развития оказались несостоятельными, а «судьбоносные» экономические программы возрождения имитируют деловую активность. Пришедшие во власть на волне демократии политики быстро теряют авторитет и доверие. Многие «демократические» лидеры оказались не только некомпетентными, но и коррумпированными в впечатляющих масштабах.
Черная Африка стала эпицентром конфликтов на континенте и в мире. В Западной Африке военные перевороты и гражданские войны в Сьерра-Леоне и Либерии привели к полному упадку экономики. В Восточной Африке перманентно возникают очаги конфликтов в странах Африканского Рога (Эфиопия, Эритрея и Сомали).
Либерия («Земля свободы») была основана в 1847 году свободными потомками африканских рабов, вернувшимися из Соединённых Штатов на историческую родину. Поэтому исторически сложились доверительные межгосударственные либерийско-американские отношения. В начале 80-х годов Либерия была благополучной й африканской страной, где процветал оффшорный бизнес и либерийский флаг был одним из самых удобных для иностранных судовладельцев. В девяностые годы гражданская война в Либерии и Сьерра-Леоне погрузила страны в абсолютный хаос. Афроамериканцы, объединённые местной масонской ложей, более столетия держали местных негров на положении полурабов, поэтому во время гражданской войны американцы-либерийцы бежали из страны. Либерия стала одной из самых бедных стран Черной Африки (хуже жизнь только в Бурунди, Демократической Республике Конго и Зимбабве).
Вооруженная борьба в Анголе (18,5 млн. жителей) ведется с начала обретения независимости с 60-х годов. Местные группировки долго поддерживались с одной стороны СССР и Кубой, а с другой – Соединёнными Штатами. За время гражданской войны, длившейся 27 лет, погибло более 2 млн. человек, 8 млн. лишились крова или стали беженцами. В стране насчитывается свыше 3 млн. инвалидов, подорвавшихся на противопехотных минах. Страна вышла из кровопролитной конфронтации с разрушенной экономикой.
В Демократической Республике Конго (бывшем Бельгийском Конго) после обретения независимости начались этнические конфликты и гражданская война в самой богатой полезными ископаемыми провинции Катанга, а затем в восточных провинциях. Страна стала эпицентром Первой мировой африканской войны, включая Первую и Вторую конголезскую войну. Демократическая Республика Конго по версии журнала Forbes входит в число самых опасных для посещения стран мира наряду с Ираком, Афганистаном и Сомали. Но это не останавливает русских самодеятельных туристов от посещения восточных провинций с перманентными конфликтами.
Расположенная на границе с Руандой «столица» конголезской провинции Северное Киву – Гома — сегодня считается относительно безопасным городом по сравнению с лихими 90-ми годами. Потому что здесь убивают и насилуют преимущественно по ночам. Несмотря на комендантский час и миротворцев ООН, обосновавшихся в зданиях, обнесенных колючей проволокой. Вокруг страшная нищета и антисанитария. Именно в Гоме в 1998 году началась Вторая конголезская или Великая африканская война.
В результате спровоцированной Западом гражданской войны в Черной Африке между африканскими племенами тутси и хуту, к власти в Руанде пришел американский ставленник Поль Кагаме — этнический тутси. В Руане племена хуту, поддерживаемые Францией, составляли 85 % населения страны, а тутси, поддерживаемы США, были в меньшинстве (15 %). В 1994 году был сбит самолет, на котором летели президенты Руанды и Бурунди и соотношение сил изменилось. Естественно, что американские спецслужбы к этому не имели отношения. Племена хуту посчитали себя пострадавшими и начали уничтожать тутсу с помощью подручных средств – мачете и мотыги. За демократию по-американски было заплачено примерно один миллион жизней африканцев при бездействии миротворческих сил ООН. 2 млн. хуту бежали из Руанды. И вместе с установленной людоедской демократией Вашингтон получил доступ к богатым залежам кобальта, необходимого для военно-промышленного комплекса США. Благодарный американский марионетка поддержал восстание своих соплеменников в соседней Демократической Республике Конго. Местные тутси выступили против разработки Китаем богатого месторождения меди в одной из конголезских провинций.
Если Вы сегодня въедете в столицу Руанды — Кигали — с территории Конго или Кении, то после разбитых дорог и грязи будете поражены европейским видом города с безопасными для прогулок центральными улицами. Можно сказать, что это нетипично для центральноафриканских стран. Тем более, что в 90-е годы Руанда была эпицентром самого кровавого межэтнического африканского конфликта, о котором напоминает мемориал и музей, посвященный геноциду. Освенцим отдыхает перед первобытными технологиями уничтожения миллиона людей.
В богатой природными ресурсами Мозамбике (уголь, титан, природный газ, гидроэнергия) после провозглашения независимости в 1975 году и выбора социалистического пути развития, вспыхнула гражданская война, и страна стало одной из беднейших в мире.
«Братья славян» посещающие государства Черной Африки с удивлением обнаруживают много общего с родным отечеством.
В Экваториальной Гвинее власть и бизнес принадлежат «семье» династии Нгуэмо. Эта африканская страна, как и Россия, богата нефтью и клептократией (элиты с непреодолимым стремлением к казнокрадству). Ключевые посты в политике и бизнесе занимают родственники, жены, дети, любовницы. Местный диктатор правит страной с 1970 года, его скромное состояние Forbes оценивает всего в один миллиард долларов при экспорте нефти на 13 млрд. Так как глава государства победил на последних безальтернативных «демократических» выборах, США считают его правильным диктатором, и принимает в Белом доме. Сын диктатора был замечен в желании купить роскошную яхту ценой в несколько сотен тысячу долларов, такую, как и у выдающегося труженика российского бизнеса Ромы Абрамовича. По ВВП (по валютному курсу) на душу населения порядка $16 тыс. или по ВВП (по паритету покупательной способности) $32 тыс. страна лидирует в Черной Африке. Этот показатель отражает «среднюю температуру по больнице», так как 70% населения живёт за чертой бедности (менее $2 в день).
Следующая близкая по уровню жизни к демократической России страна Черной Африки – Габон (не путать с попом Гапоном), Обе страны, где ВВП на душу населения по валютному курсу составляет примерно по $15 тыс., живут за счет «нефтяной» иглы. Правящая партия Габона напоминает непогрешимую и честную «Единую Россию», но благодаря разгулу африканской демократии каждому племени разрешено иметь свои партии. Возможность их прихода к власти приближается к абсолютному нулю. Страной на протяжении четырех десятилетий правил диктатор, а после его смерти президентом стал его сын. Как известно в России власть принадлежит бессмертному и бессменному кремлёвскому тандему.
Мировые рекордсмены самостийной нищеты. Результаты геополитической трансформации Черной Африки особенно наглядно демонстрируют две бывших британских колонии. В 1953 – 1963 гг. существовала Федерация Родезии и Ньясаленда, а в 1964 году была провозглашена независимость Северной Родезии, которая стала называться республикой Замбия. Независимая страна провозгласила построение антикапиталистического «замбийского гуманизма». Усилилось государственное регулирование, была национализирована стратегическая для экономики медная промышленость. Белые были изгнаны из страны и их места менеджеров и фермеров заняли националисты – товарищи по партии власти. Началась деградация экономики, безработица, дефицит продуктов питания. И независимая Замбия, богатая природными ресурсами, благодаря самостийным патриотам превратилась в одну их беднейших стран мира.
Зимбабве (в прошлом британская колония Южная Родезия) так же до обретения независимости относилась к наиболее развитым странам Африки. И то же к власти пришли местные патриоты-националисты. Прогнали белых граждан не титульной нации (примерно 270 тыс.), включая фермеров и специалистов, и опустили страну до рекордных глубин. Был установлен мировой рекорд инфляции (200 000 000 %) самостийной валюты по отношению к американскому доллару. Государственная казна опустела, а коррумпированная партия власть занялась контрабандой алмазов.
В 2009 году правительство вынуждено было прекратить хождение местной валюты и перейти в расчётах на американские доллары и ранды ЮАР. Поэтому местные купюры в 10 – 100 триллионов стали главным сувениром для иностранных туристов, приезжающих полюбоваться водопадом Виктория. Зимбабве постепенно оправляется от кризиса с помощью преимущественно китайских кредитов – развивается инфраструктура, строятся отели. Но по сравнению с соседней Ботсваной и особенно ЮАР Зимбабве остаётся одной из самых бедных стран Черной Африки, несмотря на относительно высокую грамотность населения (свыше 90%).
Нигерия. Блеск и нищета черного золота. Нигерия несколько десятилетий назад считалась одной из самых богатых стран Западной Африки. Но подсев на нефтяную «иглу» страна быстро деградировала. Политическая элита и чиновники, армия и полиция коррумпированы. На медицину, образование, культуру и науку хронически не хватает денег. Безработные и безграмотные молодые граждане пополняют армию боевиков, а иностранные компании завозят специалистов для нефтедобычи. Возможно, эта нигерийская модель служит путеводной звездой для российской партии власти. По ВВП на душу населения богатая нефтью Нигерия занимает 13 место в Черной Африке и 177 место в мире. Периодические военные перевороты приводят к власти новых мародеров. Произошло опасное расслоение в общества на кучку сверх богатых и нищее население (свыше 80 %).
Нигерийская нефть дает свыше 90% валютных поступлений и обеспечивает 80 % доходной части государственного бюджета. В годы политической стабильности туризм дополнительно давал до $10 млрд. доходов в год. В стране наблюдается дефицит профессиональных национальных менеджеров. Несмотря на проводимые реформы последних лет (приватизация крупнейший НПЗ и введение свободных цены на бензин) пока нет ощутимых положительных результатов.
Нигерия, занимающая седьмое место в мире по добыче «черного золота», стала одно из беднейших стран мира. Колоссальные доходы от экспорта нефти присваиваются небольшой кучкой «элиты в законе», включая членов правительства и других коррумпированных чиновников. Межобщинные столкновения на социальной и религиозной почве между христианами и мусульманами продолжаются несколько лет. Совершаются нападения на нефтепромыслы, процветает крупномасштабное воровство нефти из трубопроводов.
Дельта Нигера в результате варварской эксплуатации месторождений нефти находится на грани экологической катастрофы. Загрязнённые почвы выводятся из сельскохозяйственного оборота, питьевая вода заражена, рыба отравлена, распространены болезни. Здесь хозяйничают отряды повстанцев (в простонародье, бандитов). Боевики антиправительственной организации «Движение за освобождение Дельты Нигера» борются против иностранных транснациональных корпораций (Shell, ExxonMobil, ChevronTexaco и др.), и чтобы прокормиться захватывают иностранных специалистов в качестве заложников.
Крупных масштабов достигает несанкционированное изъятие и воровство нефтепродуктов из трубопроводов. В стране велика опасность гражданской войны между мусульманами и христианами. Выдающиеся представители местной национальной «элиты в законе» живут на «фазендах», облицованных мрамором, украшенных позолотой и обнесенных колючей проволокой и стенами с пулеметными гнездами. Рядом зачастую в картонных коробках живут целыми семьями. По разбитым дорогам носятся машины представительского класса.
Выводы. Центральноафриканская цивилизация испытывает сложный процесс формирования самосознания и отличается высокой конфликтностью. Колонизация Черной Африки разрушила сложившееся многомерное пространство, включая социальные, экономические, торговые и другие коммуникации. В процессе деколонизации получили распространение идеи панафриканской идеологии и «афросоциализма». В Африке потерпели поражение «просветители», предлагавшие использовать европейские традиции вместо местных африканских и создать «Черную Европу».
Новая африканская элита представлена преимущественно бюрократами и политиками, а не промышленной аристократией. В среде этой элиты доминирует христианство, тогда как среди бедных масс усиливаются позиции ислама. Если в прошлом, христианство ассоциировалось с колонизаторами, то теперь как проводник глобализации, усиливающий маргинализацию африканского общества.
Неолиберальная глобализация привела к смене нескольких авторитарных режимов в Черной Африке, но одновременно ослабила непрочные основы государственности и социальных отношений и усилила международную криминализацию экономики (наркотики, торговля оружием). Бедные африканцы становится важной средой для становления исламского фундаменализма.
Информация для размышления. Когда «братья славяне» из демократических государств Восточной Европы посещают самостийные государства страны Черной Африки, то обращают внимание не только на местную экзотику, но отмечают много общего с процессами, происходящими на постсоветском пространстве (деиндустриализации, деморализация, дезинтеллектуализация общественной жизни). Правда, Черная Африка благодаря доморощенным националистам уже заняла достойное место на мировой периферии, а Россия и Украина упорно и последовательно туда стремятся. Когда смотришь телевизионные программы из стран Черной Африки, они часто напоминают программы российских прокремлевских каналов. И там и там прославление бурной деятельности местных племенных «демократических» лидеров, сменяемое песнями и плясками примитивного местного шоу-бизнеса, выполняющего важную функцию отупения электората. С Черной Африкой успешно конкурируют по основным макроэкономическим показателям, коррупции и нищете населения большинство новых независимых государств постсоветского пространства. Где правят «демократические» баи и ханы, создавшие бесящийся от жира «семейный бизнес».
С Черной Африкой успешно конкурируют по основным макроэкономическим показателям, коррупции и нищете населения некоторые новые независимые государства из постсоветского пространства. Братание с Черной Африкой происходит благодаря успешной деиндустриализации, профессиональной некомпетентности и коррупции националистов и товарищей по партии власти. По уровню коррупции и нищеты населения Россия, Украина и большинство других постсоветских государств уверенно соревнуются с Черной Африкой. Олигархическая модель демократии в России и националистическая на Украине оказались несостоятельными, а «судьбоносные» экономические программы возрождения имитируют деловую активность. И там и здесь пришедшие во власть на волне демократии политики быстро теряют авторитет и доверие. Многие «демократические» лидеры оказались не только некомпетентными, но и коррумпированными в впечатляющих Запад масштабах.
Россия постепенно, но уверенно утрачивает статус великой державы. Но если успешно будет осуществлена модернизация коррупции, Московский Кремль может равнять свои ряды на африканскую Нигерию. Между демократической Россией и не менее демократической Нигерией много общего:
- Обе страны чрезмерно богаты нефти, что делает невозможным подлинную модернизацию. Бюджет государств зависит от цены на экспортную нефть.
- И там и там коррумпированная политическая элита и чиновники.
- Федеративные державы. В России — 200 национальностей, в Нигерии более 250 аборигенных народов и народностей. Ислам исповедуют 50,4% населения, 48,2 % – христиане.
- Обе страны пока обладают примерно одинаковой демографической мощью. Население России — 143 млн., а население Нигерии — 152 млн. человек (2010). Но в Нигерии численность населения растет, а в России – убывает.
- Многие «демократические» лидеры оказались не только некомпетентными менеджерами-мародёрами, но и коррумпированы в особо крупных размерах.
- В Нигерии местная «элита в законе» уже вооружается против бедного народа. В России оппоненты коррумпированной партии власти прогнозируют нигерийский сценарий в блажащие десятилетия.
Черная Африка и постсоветские государства лидирует в бизнесе на государственных ресурсах, коррупции в мировой секс-индустрии – продажи женщин. В секс-индустрии за рубежом по версии канадского журналиста Виктора Маларека (автора книги «Продаются Наташи») «трудится» полмиллиона женщин из России.
Особый горячий привет Черная Африка передает украинским самостийным патриотам, опустившим страну на мировую периферию. ВВП (ППС) Украины более чем в два раза меньше африканских государств ЮАР и Ботсвана. Братание Украины с Черной Африкой происходит благодаря успешной деиндустриализации, профессиональной некомпетентности и коррупции националистов и товарищей по партии власти. Все это внушает оптимизм, что, несмотря на неудачи европейской интеграции, в ближайшее десятилетии завершится истинное братание самостийной Украины с Черной Африкой.
Литература:
Александра Василевская Нигерия - страна контрастов. — Социально партнёрство, 2007, № 3. http://www.oilru.com/sp/16/711/
Владимир Дергачев Центральноафриканская цивилизация. – В кн.: Дергачев В.А. Глобалистика. — М.: ЮНИТИ-ДАНА, 2005.
Лебедева Э. Е. Тропикоафриканская цивилизация в современном мире». — Мировая экономика и международные отношения, 2004, № 4.
Френкель М.Ю. Африка: взаимодействие цивилизаций». — Мировая экономика и международные отношения, 2001, № 5.
Геополитика Африки.
Что общего между постсоветскими странами и Черной Африкой?
Геополитические вулканы на этноприродных рубежах
Первая мировая африканская война
Американский ангел хаоса на Африканском континенте
Красная Африка. «Кровожадный» неоколониализм Китая
Раскаленные рубежи Сахары
Африканский Рог. Геополитическое противостояние
Черная Африка. Мировой полюс самостийной бедности и нищеты
Нигерия. Блеск и нищета страны черного золота
ЮАР. Экономический гигант Африки
Другие статьи автора об африканских странах:
Марокко. Дальний запад Арабского Востока
«Все могут короли»
Касабланка. Главные морские ворота
Город, прославленный Голливудом
Западная Сахара
К Земле Обетованной. Путь пророка
Египет. Синай. Шарм-эль-Шейх
Египет. Демократическая «пирамида» в стране древних пирамид
Ливия. Прыщ на «ангельском носу» американской демократии
«Геополитика сверхдержав»
