Обсудить статью в дискуссионном клубе 
Почему гибнут государства?
Владимир Дергачев
Государства гибнут из-за отсутствия пассионарной элиты созидания, когда шкурные интересы «элиты в законе» не способны к самопожертвованию ради бескорыстного патриотизма. Так погибла Киевская Русь. Так гибли, и будут гибнуть государства, если власть занимается имитацией действительности. Как говорит китайская пословица «Можно обмануть народ, раз, можно два раза, можно три раза, но нельзя вечно и безнаказанно».
Теория пассионарности Льва Гумилева, объясняющая энергетику этногенеза, не вписывалась в существующую идеологию. Пассионарность народа не оставляла место для руководящей роли партии. В теории пассионарности большая роль отводится не только пассионариям, но и природе, её влиянию на этногенез. Это находилось в полном противоречии с руководящей роли Коммунистической партии, которая призывала «не ждать милостей от природы».
В пассионарной теории Льва Гумилева предложена универсальная модель этногенеза. В фундаментальном труде «Древняя Русь и Великая степь» Гумилев пишет, что «полоса свободы» не освобождает личность от природных воздействий. Свобода выбора является тяжелым моральным грузом ответственности, измеряемой совестью – долгом человека перед природой. Пассионарнось рассматривается Гумилевым как мера потенциальных возможностей этноса. Пассионарный человек обладает избыточной биохимической энергией живого вещества, порождающего жертвенность, инстинкт самоутверждения. Энергетическая природа пассионарности посредством её носителей создает и разрушает ландшафты, народы и культуры. Пассионарность проявляется в способности человека жертвовать собой ради идеала. Она возникает как вспышка, которая затухая, оставляет многочисленные следы жизни этноса: архитектуру, литературу и идеи, т. е. кристаллизованную пассионарность. И мировые геополитические циклы невозможно исследовать без знания исторических ландшафтов кристаллизованной пассионарности.
Когда пассионарная энергия уменьшается, ведущее положение в обществе занимают субпассионарии, опошляющие прошлое и имитирующие настоящее ради мифического будущего. Неистребимая посредственность проматывает наследство предков. Эта фаза этногенеза на суперэтническом уровне совпадает с завершением очередного мирового или регионального геополитического цикла.
Хотя явление пассионарности признается учеными, существует множество определений этого явления. Например, для созидательного пассионария честь дороже жизни (Петр Лапшин).
В становлении российского суперэтноса на просторах Евразии «от моря до моря» выделяется три геополитических вектора — западный (варяжский), южный (византийский) и восточноазиатский (тюркский). Эта триада с добавлением евразийской составляющей Льва Гумилева образует фундамент суперэтноса.
Отдельные положения теории пассионарности противоречат современной антропологии и генетики, подтверждающие индоевропейское происхождение русского народа. Несмотря на бурное развитие генетики, ген пассионарности еще не найден.
Многими отрицается космическое (экзогенное) происхождение пассионарности и акцент делается на земные (эндогенные) источники энергии. Через зоны тектонических разломов выходит из недр Земли физическая энергия, воздействующая на биотические, психические и этносоциальные процессы. Поэтому генные мутации, возможно, являются не результатом воздействия космоса (космических лучей) или мистических явлений, а проявляются под воздействием геофизических полей и геохимических аномалий в зонах крупных тектонических разломов1.
Например, Азиатско-Африканская тектоническая зона разлома, включающая Мёртвое море, является зоной повышенной пассионарности, концентрирующей большую этногенетическую историю.
Подробно:
Раскаленные рубежи Ближнего Востока
Геополитические вулканы на этноприродных рубежах
***
По мнению Льва Гумилева, теория пассионарности «укладывается в формулу — не все люди шкурники». И это утверждение внушает умеренный оптимизм за будущее.
***
В опубликованных воспоминаниях о Льве Гумилеве приводится факт, что название «Серебряный век русской поэзии» принадлежит Льву Гумилеву, который «продал» идею матери за чекушку водки2. Гумилев считал «Серебряный век» после «Золотого века» надломом в сердцевине развития этноса. Ученый называл себя последним из живых свидетелем Серебряного века.
1 А.В. Доливо-Добровольский Зоны пассионарности и неотектоника. — Наследие Л. Н. Гумилева и судьбы народов Евразии. Сборник статей Международного научного конгресса. Санкт-Петербург, 2012, с. 371 – 384.
2 Наследие Л. Н. Гумилева и судьбы народов Евразии. Сборник статей Международного научного конгресса. Санкт-Петербург, 2012, с. 177.
Путешествие из Тавриды в Санкт-Петербург
От государственных деятелей до ОПГ
Потемкин-Таврический. Создатель Новороссии
Блистательный князь Воронцов
От Века Просвещения к шоу-бизнесу
Крым. Евразийский микрокосмос
Крым. Киммерийский микрокосмос
Главный геополитический памятник столетия
Почему Крым не стал Островом процветания?
Южный берег Крыма на службе «новым украинцам»
У разбитого корыта антироссийской политики
«От стабильности к процветанию» в болоте
Если бы такая «проститутка» управляла Украиной…
Воспоминания о Евразийском Союзе в Таврическом дворце
Лев Гумилев. Последнее пристанище
Смертельный враг власти
Почему гибнут государства?
Санкт-Петербург. Европейский город
Рассадник демократической мысли по-российски
Демократический Петербург. Улица имени палача Тавриды
География на службе российской власти
Школа, в которой учился российский президент
«Геополитика сверхдержав»
