Обсудить статью в дискуссионном клубе 
Первая мировая религиозная война
Владимир Дергачев 08.01.2016
Николай Рерих «Пречистый град - врагам озлобленье». 1912. Музей имени Н.К. Рериха, Москва.
Картина художника отражает его мрачные предчувствия Апокалипсиса и тревожное состояние российского общества накануне Первой мировой войны и революции.
«Si vis pacem, para bellum» («Хочешь мира — готовься к войне»)
Современные войны осуществляются одновременно в многомерном коммуникационном пространстве: географическом, информационном, когнитивном (рассудочном или психосфере), социокультурном и экономическом. Эффективность сетевых технологий достигается за счет кумулятивного эффекта целенаправленного «залпа» по конкретной «вражеской» территории, создающего разрушительную энергетику на рубежах многомерного пространства. Кумулятивный эффект многократно усиливается, если вместо площадного информационного «бомбометания» главный удар направляется на властную элиту или часть электората, наиболее подверженного внешнему воздействию1.
В мировых цивилизациях различаются главные социокультурные и конфессиональные особенности. В китайской цивилизации наибольшая ценность — государство, в западной христианской цивилизации — человек, в исламской цивилизации — Бог (Аллах), посланником которого был пророк Мухаммед. И эти различия будут иметь определяющее значение при цивилизационно-религиозных конфликтах.
Ядерное оружие пока остается главным гарантом мирного сосуществования великих держав, но в результате терроризм стал одним из ключевых инструментов гибридных войн.
В наступившую эпоху глобальной нестабильности геополитическая мощь государства определяет в первую очередь силой духа. Поэтому, несмотря на современные военные технологии, нельзя победить противника, не сломив его силу духа. Это понимали и в авторитарных, в том числе безбожных, государствах. В конспирологии важное место занимали поиски духовного полюса Земли, которые вели в Тибете Третий Рейх и Советский Союз.
Подробно: Конспирология. Вечный зов Азии
Религиозная война – священная война между сторонниками разных религий и конфессиями одной религии. Возникает для разрешения религиозно-нравственных противоречий или в целях конфессионального переформатирования «вражеского» пространства. Например, мусульманские завоевания (7-8 вв.), крестовые походы (11 – 13 вв.), европейские религиозные войны между протестантами и католиками (16 – 17 вв.).
Взятие Антиохии крестоносцами
В современном мире Первая мировая религиозная война может стать не только ответом преимущественно мусульман и православных на агрессию Запада (США), но и последней битвой накануне Апокалипсиса.
***
В большинстве войн присутствуют религиозные аспекты наряду с политическими, экономическими и этническими, например, югославские войны 90-х годов. Религиозные войны отличаются, как правило, непримиримостью и жестокостью. Главная цель религиозной войны – сломить силу духа противника и переформатировать завоеванное конфессиональное пространство.
Великую Отечественную войну 1941 – 1945 года в Советском Союзе называли священной, так как, в ней присутствовало столкновение западного христианства и православия.
«Холодная война» нанесла СССР более сокрушительный ущерб, чем Великая Отечественная война. Защищенный межконтинентальными ракетами с атомными боеголовками Советский Союз рухнул в одночасье как «глиняный колосс». Оказалось, что радиация души воинствующим атеизмом (идеологическим фундаментализмом) сильнее атомных бомб.
***
Авторы англоязычной «Энциклопедии войн»2 насчитывают в истории человечества примерно 1763 войны, из них условно религиозными по своей природе являлись 420 войн, в том числе половина между христианством и исламом. Кроме того, христианство и ислам были вовлечены в той или иной степени в 85% всех войн. С начала Новой эры насчитывается только 440 лет без религиозных войн.
Очевидно, что религия может служить одним из факторов конфликта, у которого есть более глубокие этнические, политические, экономические и культурные различия. Например, в так называемом религиозном конфликте в Северной Ирландии между католиками и протестантами фундаментальная причина была фактически этнической или националистической.
Политической основой религиозных войн может быть раскол в обществе по социальным, мировоззренческим и идеологическим признакам, религиозный фанатизм, агрессивное мессианство. Его аналогом является насильственное внедрение демократии самой правильной страной мира (США) с помощью самых справедливых бомб и ракет, а также конфессиональное переформатирование «вражеских» территорий с помощью христианского (евангелистского) фундаментализма или других сект.
***
В начале 90-х годов в Китае возникло новое религиозное движение Фалуньгу́н («духовная энергия Колеса Закона») на основе традиционной китайской гимнастики в сочетании с элементами буддизма, даосизма и народных верований. В КНР секта запрещена как «еретическое учение». Создатель учения и бессменный лидер («Учитель») Ли Хунчжи ныне живёт в Соединённых Штатах. Возможно, это не случайно, и американские спецслужбы используют секту в целях дестабилизации обстановки в Китае.
Следует обратить внимание, что в современном мире наиболее подготовленным в мире к возможному противоборству с чуждой силой духа является коммунистический Китай.
Подробно: Трижды закаленный силой духа Китай
Поднебесная в час Икс, использую мощь Большого Китая (хуацяо), может открыть фронты в большинстве западных государств (США, Великобритании, Канаде и др.).
Геополитическая мощь китайской диаспоры
Китайская диаспора (хуацяо) является самой многочисленной и организованной в мире. В традиционном китайском менталитете происхождение предков важнее гражданства. Поднебесная воспринимает хуацяо как своих сограждан, волей судьбы находящихся за рубежом. Благодаря прагматичной политике Компартии КНР, хуацяо существенно прирастили экономическую мощь Поднебесной и находятся в авангарде геополитической стратегии Пекина «идти вовне».
***
Согласно геополитической теории Больших многомерных пространств начинается новый глобальный пятисотлетний геополитический цикл Запад – Восток, смещение мирового полюса на Восток. Это потребует создание другой системы международных отношений. В последние пять столетий доминировали западные (европейские) системы международных отношений:
- Вестфальская система международных отношений на основе баланса сил была установлена после религиозной Тридцатилетней войны (1618 —1648) между протестантами и католикам и в Европе. В этой самой кровопролитной европейской войне в относительном выражении людские потери превзошли все войны прошлого (700 тыс. убитых и раненых). Основные потери пришлись на мирное население (до 7 млн. в Германии). Экономике был нанесен беспрецедентный ущерб. Конфликт стал последней крупной религиозной войной в Европе и породил вестфальскую систему международных отношений. Во избежание повторения подобного кризиса, участники конгресса приняли отказ от принципа исторического обоснования права. Основой Вестфальской системы международных отношений стали приоритет государств-наций, принципы баланса сил, государственного суверенитета, плюрализма мнений, деидеологизации, включая устранение религиозного фактора в политике.
- После Наполеоновских войн в 1814 году принимается Венская система международных отношений на основе баланса сил между крупными европейскими государствами («европейского концерта»). Впервые было сформулировано понятие великие державы (Россия, Австрия, Великобритания, Пруссия и Франция).
- По результатам Первой мировой войны утвердилась Версальско-Вашингтонская система международных отношений. Условия Версальского мирного договора многими считаются исключительно унизительными и жестокими по отношению к Германии. Знаменитый и влиятельный экономист двадцатого столетия Джон Мейнард Кейнс считал, что его условия привели к крайней социальной нестабильности внутри Германии после начала мирового экономического кризиса (1929), способствовали популярности ультраправых сил и приходу в 1933 году к власти нацистов.
- Ялтинско-Потсдамская система международных отношений по результатам Второй мировой войны легла в основу биполярного мира, противостояния Востока (блока социалистических государств) и капиталистического Запада. С распадом СССР был разрушен и биполярный мир.
- Современная система международных отношений (Post Cold-War era) с 1991 года характеризуется господством Соединённых Штатов в качестве единственной супердержавы, несмотря на то, что США не справились с ролью мирового лидера.
В наступившую эпоху глобальной геополитической нестабильности все предыдущие, преимущественно западноевропейские системы международных отношений не будут работать. Наивны надежды, что биполярное противостояние и мирное сосуществование сменится эффективной регионализацией на основе «концерта держав». «Концерт государств» как и настоящий спектакль не может быть длительным. Непродолжительный «концерт» европейских государств в 19 веке закончился Крымской войной против Российской империи.
***
Христианство является самой многочисленной религией в мире (около 2 млрд. христиан). Только римско-католическая церковь насчитывает 1,2 млрд. последователей, поэтому исключительно важная роль Ватикана в борьбе за мир. Ватикан одним из первых понял, к какой катастрофе приведет затеянная Западом «арабская весна», чьим наиболее уродливым проявлением стало так называемое «Исламское государство».
В 2012 году Папа Римский Бенедикт XVI в традиционной пасхальной проповеди «Граду и Миру» отметил, что «человечество погружается во тьму, теряя способность различать добро и зло». Следующий Папа Римский Франциск, выступая в 2014 году на военном кладбище в Италии на церемонии, посвященной началу Первой мировой войны, призвал человечество избавиться от апатии перед лицом «третьей мировой войны», которая уже началась как «война постепенная, состоящая из преступлений, массовых убийств и разрушений». Нынешняя «война» иррациональная, а ее причины – жадность, нетерпимость и жажда власти. На фоне конфликтов в Украине и на Ближнем Востоке понтифик призвал к миру.
Понтифик в своей рождественской проповеди 2015 года, которая состоялась в соборе Святого Петра в Ватикане, призвал всех, кто «опьянен духом потребления и ослеплен внешним блеском», вспомнить о непреложных ценностях жизни: «В мире, который слишком часто беспощаден к грешнику и снисходителен к греху, мы должны развивать в себе чувство справедливости, чтобы различать волю Божью и действовать согласно ней». Понтифик еще накануне проповеди заявил, что привычного благоговения перед Рождеством в этом году не испытывает. Праздник он назвал бессмысленной суетой и фарсом из-за состояния войны, в котором находится весь мир3.
Папа Римский обратил внимание на многочисленные конфликты в мире, бесчеловечные террористические акты, в особенности на недавние массовые убийства, произошедшие в небе над Египтом, в Бейруте, Париже, Бамако и Тунисе. В частности понтифик сказал: «Пусть Рождество принесет подлинный мир Украине и облегчение тем, кто страдает от последствий конфликта, пусть вдохновит стремление к выполнению достигнутых соглашений, чтобы во всей стране восстановилось согласие». «Пусть старания всего международного сообщества будут единодушно направлены на прекращение зверств, доныне сеющих многочисленные жертвы, порождающих жестокие страдания и не щадящих даже культурно-историческое наследие целых народов. Да будет упрочено посредством диалога общее обязательство по созиданию гражданского общества, вдохновленного искренним духом примирения и взаимопонимания» (Radio Vaticana).
***
Христианство родилось на Ближнем Востоке, где уже в течение двух тысячелетий живут последователи Христа. Когда в результате американской агрессии (2003) «самые справедливые бомбы и ракеты» государства исключительного превосходства ввергли Ирак в хаос, там жило почти 1,5 млн. христиан. В результате так называемого «управляемого» хаоса в Междуречье Тигра и Евфрата осталось чуть более 100 тыс. христиан. По этому поводу католическая газета Polonia Christiana (Краков, Польша) пишет, что существует реальная опасность, что этот исторический регион (колыбель мировых цивилизаций) впервые будет полностью очищен от христиан. А в это время сытая Европа озабочена о собственном животе, правах животных и судьбе гомосексуалистов.
По теме:
Исламская цивилизация. Идеология панисламизма. Религиозный конфликт
«Исламское государство». История возникновения и прогноз
Непризнанное террористическое «Исламское государство» не просто хочет обрубить у современного Запада христианские корни, но и напрямую представить его созданием и воинством антихриста. На этом фоне склоки верующих двух православных и греко-католической конфессий на Украине, ориентированных на Москву, Стамбул/Константинополь и Ватикан, вызывают только сожаление. Поэтому Папа Римский Франциск в отличие от американских марионеток в Киеве назвал конфликт на Украине «братоубийством» и призвал украинских христиан к миру. Традиционные для понтифика мысли вызвали шквал критики со стороны ряда представителей Украинской греко-католической церкви и их союзников в Польше. Но Ватикан категорически против «священной войны», которая продолжается как «крестовый поход» христиан друг на друга, пункт назначения у которого не Святая земля, а Крым или Донбасс, киевский Майдан или собор Львова. Святой престол понимает, что История творится не в этом месте4.
В темную эпоху европейского средневековья в полиэтнической и поликультурной мусульманской цивилизации процветали торговля, наука и искусство. В современной Европе проживает более 55 млн. мусульман, в том числе 18 млн. в странах Европейского Союза. Крупнейшая мусульманская община находится в России (около 20 млн.). Самая крупная мусульманская община Западной Европы – во Франции (7 млн. человек или 10% общей численности населения). Здесь ислам вторая по численности и первая по темпам роста религия.
В Германии проживает около 5 млн. мусульман, их них половина имеете турецкие корни.
В Великобритании количество мусульман составляет около 3 млн. или 5% от общей численности населения. Ислам так же является второй по численность приверженцев религией Соединённого Королевства. По прогнозам к 2050 году Великобритания перестанет быть преимущественно христианской страной. Крупные мусульманские общины имеются в Болгарии, Голландии и других европейских странах.
Ислам занимает второе или третье место в Соединённых Штатах после христианства и иудаизма и насчитывает по разным оценкам от 3 до 7 млн. приверженцев (официальная статистика отсутствует).
***
Всеобщее внимание приковано к борьбе с радикальным исламом. Террористические группировки невозможно уничтожить бомбардировками с воздуха. Процессы, идущие на Ближнем Востоке, движение за создание исламского халифата нельзя сводить только к проискам террористов.
В так называемой антитеррористической операции великие и региональные державы преследуют преимущественно свои эгоистические цели. Возможно, здесь в колыбели цивилизаций и мировых религий Запад и США спровоцировали очаг Первой мировой религиозной войны.
Подробно: Антитеррористическая коалиция «Лебедь, рак и щука»
Известный востоковед, профессор Георгий Мирский считает, что в Исламское государство приехали молодые люди, мозги которых промыты пропагандой в Сетях. В Коране Аллах называет мусульман «лучшей из общин, которые созданы для рода человеческого», то есть избранным народом. В действительности в мире, как считают исламисты, властвуют неверные, крестоносцы, растленные, безбожные американцы. Эта несправедливость и заставляет не только мусульманскую молодёжь браться за оружие, чтобы после веков унижения создать новый Халифат. Мирский отмечает, что в двадцатом столетии молодежный радикализм, порождённый сутью потребительского буржуазного общества, уже проявлялся в увлечениях коммунизмом и нацизмом, маоизмом и культом Че Гевары. Теперь в иммигрантской молодёжной культуре стало «модным» вставать под знамя воинствующего исламиста, прикрываясь великой религией5.
Король Иордании Абдалла II, выступая на V съезде лидеров мировых и традиционных религий (Астана, 2015), назвал радикалов «отщепенцами» Ислама: «Сегодня мы столкнулись с тем, что представляет серьезную угрозу для нашей религии: среди нас появились отщепенцы Ислама. Они призывают к сектантству, мятежу, они распространяют свое насилие»… Мир столкнулся «с жестокой атакой отщепенцев Ислама». Радикальные группировки, в том числе и Исламское государство, представляют серьезную угрозу, прежде всего, для Ислама. В мире проживает 1,5 млрд. праведных мусульман, «но и капли яда достаточно, чтобы отравить все». Экстремисты манипулируют словом божьим, чего не может позволить себе ни один праведный мусульманин.
В последнее время перед угрозой мирового религиозного конфликта наметилось стремление взаимного понимания между Ватиканом и Россией. Как отметил апостольский нунций в Москве архиепископ Иван Юркович, в течение десятилетий в Ватикане многие думали, что они знают Россию, но это было ошибочным мнением. Архиепископ отметил, что Россия занимает важное место в мире, а понимание Ватиканом этой страны меняется с ходом католическо-православного диалога (Radio Vaticana)6.
***
Российский геополитик Александр Дугин7 так описал принципы и стратегию грядущей войны: «В каком-то смысле война уже идет. Война идет всегда… противостояние двух цивилизаций, цивилизации Суши, представленной Россией, и цивилизации Моря, воплощенной в Соединенных Штатах Америки. На духовном уровне идет битва духа и материи, света и тьмы, Бога и дьявола. Противостояние между полюсами реальности - между добром и злом, торговым строем и героической цивилизацией, между Карфагеном и Римом, Афинами и Спартой неснимаемо. Но в какие-то моменты оно достигает горячей стадии. Сегодня как раз такой момент.
Мы балансируем на грани той войны, которая есть. Но которая в любой момент может стать главным и, наверное, единственным содержанием нашей жизни. Так как главные игроки - США и Россия - державы, обладающие ядерным оружием, то война касается всех народов Земли. Она имеет шансы стать концом человечества. Конечно, все еще не фатально, но и исключить такого поворота дел нельзя».
В духовном плане великого противостояния баланс сил всегда в пользу света, но на стратегическом уровне все может выглядеть несколько иначе: «Роли в войне не симметричны. Россия находится в более слабом положении, не пытается вернуться в статус глобального игрока. Она всего лишь стремится вернуть свой потенциал региональной державы». Для России как атомной сверхдержавы, как и в интересах всего мира актуальна проблема создания зоны дружественных государств. Но это не приемлемо для США, которые пока остаются глобальным гегемоном и добровольно от этого статуса отказываться не собираются. Война развертывается практически в зоне прямых национальных интересов России и является для неё войной оборонительной.
Далее Александр Дугин выделяет внешние для России фронты (Сирийский, Турецкий, Украинский), внутренние российские фронты (салафитский терроризм, пятую колонну, фронт прозападных агентов влияния и либералов во власти). И обоснованно считает главной стратегической задачей США синхронизацию этих шести фронтов в борьбе против России. А так как три фронта являются внутренними, то вполне вероятно, что война внешняя будет сопровождаться войной гражданской: «Несмотря на внешнюю вежливость и либеральную риторику, Россия выходит из-под контроля Запада. Вашингтон должен как-то ответить. Если он признает ситуацию, то такое будет равносильно отказу от гегемонии. Но, начав рушиться, американская империя не обязательно остановится на тех рубежах, которые еще уверенно контролирует сегодня. Ободренные успехами русских, кто угодно могут захотеть попробовать американцев на прочность».
***
Можно выделить главные поля сражений возможной Первой мировой религиозной войны, в эпицентре которой в третий раз оказывается Европа.
Средиземноморско-Африканский и Ближневосточный фронт с исламским миром Арабского Востока образовался после американской агрессии в Ираке (2003) и уничтожения европейскими марионетками США во главе с Вашингтоном Ливии — лучшей страны для жизни человека в Африке. Это привело к расширению внешнего радикального исламского фронта против Западного христианства и Американской Сатаны с признаками национально-освободительного движения. Одновременно не затухает тысячелетний внутренний арабский фронт противостояния суннитов и шиитов. Как обращают внимание многие аналитики, война на Ближнем Востоке имеет религиозно-мифологический аспект, связанный с представлениями о конце света и Армагеддоне.
Восточноевропейский фронт образовался на Украине, и характеризуется столкновением западного христианства и православных на Донбассе.
Западноевропейский внутренний фронт (сепаратизм, терроризм, финансовый и миграционный кризис), в котором по географическому признаку выделяются Внутренний фронт Север – Юг (кризис еврозоны) и Внутренний фронт Запад – Восток (ЦВЕ, Украина).
***
Наиболее уязвимым регионом в случае Мировой религиозной войны может оказаться не Ближний Восток, а Восточная Европа. В конце ХХ века в Восточной Европе произошла великая смута. Распалась не только сверхдержава. В преимущественно безбожном пространстве образовался хаос опустошенной души. На рубеже веков Россия безуспешно пыталась отказаться от собственной идентичности и стать частью благополучного Запада. Государства неоднократно распадались в истории, но если оставалась в душах людей Вера, сохранялся фундамент для будущего оптимистического сценария. Когда истинной Веры нет, происходит движение к периферии души с размытыми границами идеала. При отсутствии целей здравого смысла наступает системный кризис политических элит, характеризующийся крайностями суждений — от приступа глупого оптимизма до глубокого пессимизма. И так было не раз в истории. Утрата исторической памяти — характерная черта общества, облученного радиацией атеизма. Когда на поверхность общественно-политической жизни поднимается все то, что имеет удельный вес меньше единицы — наступает анархия и хаос. Реальная география подменяется мифологической8.
Восточноевропейский фронт мировой религиозной войны был открыт после распада СССР. В постсоветском пространстве Запад использует против православия агрессивный радикальный христианский (евангелистский) фундаментализм. Христианский и исламский фундаментализм ведут агрессивное наступление в преимущественно атеистическом пространстве Восточной Европе, направленное на разрушение цивилизационного (культурно-генетического) кода православной цивилизации.
В прошлом противостояние Запада и Востока Европы привело не только к этноконфессиональным конфликтам на суперэтническом уровне, но и к расколу в восточнославянских землях, где наряду с католической и православной образовалась маргинальная униатская или греко-католическая церковь. Православно-католическая конфронтация послужила углублению культурно-исторических различий между восточными и западными украинцами, что дает о себе знать через триста лет. Западное христианство сыграло важную роль в югославском конфликте. Подробно: Дева Мария на службе геополитики.
В начале 90-х годов автор был свидетелем захода в Одесский порт христианского (евангелистского) корабля. На этом «голубе мира» евангелисты раздавали бесплатно под видом Библии «Новый Завет господа нашего Иисуса Христа и псалтырь» — пиратское издание без указания выходных данных (места, тиража издания и ISBN).
В Восточной Европе церковь используется в борьбе за власть. Когда в России начали говорить о православных коммунистах, которые в храмах держат свечи как граненые стаканы, в этом нет ничего удивительного. Моральный кодекс строителей коммунизм заимствован не из «Капитала» Маркса», а из библейских христианских заповедей.
В современной России православная церковь, несмотря на восстанавливаемые храмы, проигрывает борьбу за души людей другим конфессиям. Церковные иерархи пошли на союз с властью и «элитой в законе», отдалившись от паствы. Для этого не обязательно смотреть российский фильм «Левиафан», в котором коррумпированная государственная машина, сравниваемая с чудовищным библейским Левиафаном (сатаной), уничтожает человеческую природу и свободу.
Одним из главных Ответов на Вызов Запада стала «реконкиста» пограничников Евразии на Донбассе (Украина). Эта длительная освободительная борьба православных и мусульман против агрессии слабеющего Запада будет определять ближайшее будущее. Эпоха глобальной нестабильности завершится смещением центра экономической и технологического развития на Восток, уходом американских войск из Евразии и созданием новой системы международных отношений. Возможно, будет создан международный трибунала по преступлениям против человечества великих держав Запада, включая военную агрессию Соединённых Штатов против Сербии, Афганистана, Ирака и Ливии.
Рекомендуемая литература в переводе с английского языка:
Alan Axelrod, Charles Phillips The Encyclopedia of Wars (Энциклопедия войн). 1997.
Найджел Клифф Священная война.— HarperCollins, 2011.
Роджер Кроули 1453: священная война для Константинополя и столкновения Ислама и Запада. – Гипериона, 2013.
Кремень для высекания огня, священная война в иудаизме. — Оксфорд, 2012.
Сохель Х. Асхми Просто войны, священные войны и джихад: христианин, еврей, и мусульманские столкновения и обмены. — Оксфорд, 2012.
Джеймс Тернер Джонсон Идея священной войны в западных и исламских традициях. — Pennsylvania State University Press, 1997.
Дайан Кирби Религия и холодная война. — Пэлгрэйв Макмиллан, 2013.
Шахтер Стивена Мерритта Священная война Сталина: религия, национализм, и политика Союза, 1941-1945. – North Carolina Press, 2003.
Дэвид С. Новая, священная война: повышение воинственного христианина, еврейского и исламского фундаментализма. — Макфарлэнда, 2013.
Николай Рерих Армагеддон. 1936. Государственный Музей Востока, Москва.
«Время сейчас такое грозное, такое опасное, ибо истинно, — последняя Битва между Светом и тьмою, потому каждый должен честно и твердо решить, в какие ряды воинов, на какой стороне записывается он. Каждый должен проверить свой духовный багаж и встать на ту или иную сторону. Выбор должен быть сделан, иначе, кроме разложения, ничего не получится. Наш Путь — Путь, указанный всеми Великими подвижниками: Путь преображения духовного, Путь развития сердца без всяких магий и насильственных приемов. Истинно нет теплого, серединного пути, когда Меч Света разит тьму». (Е.И.Рерих, Письма, т.1, 80 – 12.12.34.).
«Армагеддон нельзя понимать, как только физическую войну. Армагеддон полон неисчислимых опасностей. Эпидемии будут среди наименьших бедствий. Главное пагубное следствие будет в психическом извращении. Люди утеряют доверие, привыкнут изощряться во взаимном вредительстве, приучатся ненавидеть все сущее за пределами своего жилья, впадут в безответственность и погрязнут в разврате». (Е.И.Рерих, Письма, т.2, 119 – 10.09.38.). http://www.tanais.info/art/roerich73more.html
Геополитическая эпоха глобальной нестабильности.
На главных фронтах
Американская геополитика исключительности и «просвещенного» цинизма
Раскалённые рубежи Европы. Три горячих фронта Европы
Конец китайской геополитики «искусно не высовываться»
Восточная Европа в эпоху глобальной нестабильности
Российская «имперская» геополитика
Взрывоопасная «серая зона» Европы
Украина. Третья Руина. Национальна идея под кого залечь и её последствия
Первая мировая религиозная война
1 Владимир Дергачев Трансформация технологий новейшей геополитики. — Вестник аналитики, 2007, № 1.
2 Alan Axelrod, Charles Phillips The Encyclopedia of Wars. 1997.
3 http://www.ntv.ru/novosti/1587159/?fb#ixzz3vbKmcSa8
4 Станислав Стремидловский Почему папа римский поддержал Путина, а не Киев с Варшавой.
— http://gpolitika.com/evropa/
5 http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=116992
6 Станислав Стремидловский Признание Ватикана: «Мы думали, что знаем Россию, – и ошибались». Обзор католической прессы. — http://regnum.ru/news/polit/2044942.html
7 Александр Дугин: Принципы и стратегия грядущей войны. — http://4pera.ru/~oMb4w 20 декабря 2015 года.
7 Владимир Дергачев Трансформация технологий новейшей геополитики. - Вестник аналитики, 2007, № 1.
«Геополитика сверхдержав»
